El Papa a pueblos indígenas canadienses: siento indignación y vergüenza

Queridos hermanos y hermanas,
¡buenos días y bienvenidos!

Agradezco al obispo Poisson por sus amables palabras ya cada uno de ustedes por su presencia aquí y por las oraciones que han ofrecido. Estoy agradecido de que haya venido a Roma a pesar de las dificultades causadas por la pandemia. En los últimos días he escuchado atentamente sus testimonios. Los he traído a mis pensamientos y oraciones, y he reflexionado sobre las historias que contaste y las situaciones que describiste. Os doy las gracias por haberme abierto vuestros corazones y por expresarme con esta visita vuestro deseo de que caminemos juntos.

Me gustaría retomar algunas de las muchas cosas que me han llamado la atención. Permítanme comenzar con un dicho que es parte de su sabiduría tradicional. No es solo un giro de frase sino también una forma de ver la vida: “En cada deliberación, debemos considerar el impacto en la séptima generación”. Son palabras sabias, previsoras y todo lo contrario de lo que suele ocurrir en nuestros días, cuando corremos tras objetivos prácticos e inmediatos sin pensar en el futuro y en las generaciones venideras. Porque los lazos que unen a los ancianos y los jóvenes son esenciales. Deben ser apreciados y protegidos, para que no perdamos nuestra memoria histórica y nuestra propia identidad. Cada vez que se valoran y protegen la memoria y la identidad, nos volvemos más humanos.

En estos días, una hermosa imagen seguía surgiendo. Os habéis comparado con las ramas de un árbol. Al igual que esas ramas, te has extendido en diferentes direcciones, has experimentado varios tiempos y estaciones, y has sido azotado por poderosos vientos. Sin embargo, has permanecido sólidamente anclado a tus raíces, que mantuviste fuertes. De esta manera, has continuado dando fruto, porque las ramas de un árbol crecen alto solo si sus raíces son profundas. Quisiera hablar de algunos de esos frutos, que merecen ser más conocidos y apreciados.

Primero, vuestro cuidado por la tierra, que no veis como un recurso para ser explotado, sino como un regalo del cielo. Para ti, la tierra conserva la memoria de tus antepasados ​​que allí descansan; es un escenario vital que permite ver la vida de cada individuo como parte de una red mayor de relaciones, con el Creador, con la comunidad humana, con todas las especies vivas y con la tierra, nuestra casa común. Todo esto os lleva a buscar la armonía interior y exterior, a mostrar un gran amor por la familia ya poseer un vivo sentido de comunidad. También están las riquezas particulares de vuestros idiomas, vuestras culturas, vuestras tradiciones y vuestras formas de arte. Estos representan un patrimonio que no solo les pertenece a ustedes, sino a toda la humanidad, porque son expresiones de nuestra humanidad común.

Sin embargo, ese árbol, rico en frutos, ha experimentado una tragedia que me describiste en estos días pasados: la tragedia de ser arrancado .. La cadena que transmitía conocimientos y modos de vida en unión con la tierra fue rota por una colonización que os faltó al respeto, os arrancó a muchos de vuestro medio vital y trató de conformaros a otra mentalidad. De esta manera, se hizo un gran daño a su identidad y a su cultura, muchas familias fueron separadas y gran número de niños fueron víctimas de estos intentos de imponer una uniformidad basada en la noción de que el progreso se da a través de la colonización ideológica, siguiendo programas ideados en las oficinas. más que el deseo de respetar la vida de los pueblos. Esto es algo que, por desgracia, y en varios niveles, sigue ocurriendo hoy: la colonización ideológica. Cuántas formas de colonización política, ideológica y económica subsisten aún en el mundo, impulsadas por la avaricia y la sed de lucro, con poca preocupación por los pueblos, sus historias y tradiciones, y la casa común de la creación! Lamentablemente, esta mentalidad colonial sigue estando muy extendida. Ayudémonos, juntos, a superarlo.

Al escuchar sus voces, pude entrar y sentirme profundamente apenado por las historias de sufrimiento, privaciones, discriminación y diversas formas de abuso que algunos de ustedes experimentaron, particularmente en las escuelas residenciales. Es escalofriante pensar en los esfuerzos decididos para inculcar un sentimiento de inferioridad, robar a las personas su identidad cultural, cortar sus raíces y considerar todos los efectos personales y sociales que esto sigue acarreando: traumas no resueltos que se han convertido en traumas intergeneracionales. .

Todo esto me ha hecho sentir dos cosas con mucha fuerza: indignación y vergüenza. Indignación, porque no es correcto aceptar el mal y, peor aún, acostumbrarse al mal, como si fuera parte inevitable del proceso histórico. ¡No! Sin indignación real, sin memoria histórica y sin compromiso de aprender de los errores del pasado, los problemas quedan sin resolver y vuelven a aparecer. Podemos ver esto estos días en el caso de la guerra. La memoria del pasado nunca debe ser sacrificada en el altar del supuesto progreso.

Yo también siento vergüenza. Te he dicho esto y ahora te lo vuelvo a decir. Siento vergüenza -pena y vergüenza- por el papel que han tenido varios católicos, particularmente los que tienen responsabilidades educativas, en todas estas cosas que te hirieron, en los abusos que sufriste y en la falta de respeto a tu identidad, a tu cultura e incluso sus valores espirituales. Todas estas cosas son contrarias al Evangelio de Jesucristo. Por la deplorable conducta de aquellos miembros de la Iglesia Católica, pido perdón a Dios y quiero decirles de todo corazón: lo siento mucho. Y me uno a mis hermanos, los obispos canadienses, para pedirles perdón. Claramente, el contenido de la fe no puede transmitirse de manera contraria a la fe misma: Jesús nos enseñó a acoger, amar, servir y no juzgar; es una cosa aterradora cuando,

Vuestras experiencias me han hecho reflexionar de nuevo sobre aquellas preguntas siempre actuales que el Creador dirige a la humanidad en las primeras páginas de la Biblia. Después del primer pecado, pregunta: “¿Dónde estás?”. ( Gén 3:9). Luego, unas páginas más adelante, hace otra pregunta, inseparable de la primera: “¿Dónde está tu hermano?”. ( Gn 4,9 ). ¿Dónde estás? ¿Dónde está tu hermano? Estas son preguntas que nunca debemos dejar de hacernos. Son las preguntas esenciales que nos plantea nuestra conciencia, para que nunca olvidemos que estamos aquí en esta tierra como custodios de la sacralidad de la vida y, por tanto, custodios de nuestros hermanos y de todos los pueblos hermanos.

Al mismo tiempo, pienso con gratitud en todos aquellos buenos y decentes creyentes que, en nombre de la fe, y con respeto, amor y bondad, habéis enriquecido vuestra historia con el Evangelio. Pienso con alegría, por ejemplo, en la gran veneración que muchos de vosotros tenéis por santa Ana, la abuela de Jesús. Este año me gustaría estar contigo en esos días. Hoy necesitamos restablecer la alianza entre abuelos y nietos, entre ancianos y jóvenes, pues ésta es una condición previa fundamental para el crecimiento de la unidad en nuestra familia humana.

Queridos hermanos y hermanas, espero que nuestros encuentros de estos días señalen nuevos caminos a recorrer juntos, infundan valor y fuerza, y conduzcan a un mayor compromiso a nivel local. Cualquier proceso de curación verdaderamente efectivo requiere acciones concretas. Con espíritu fraterno, animo a los obispos ya la comunidad católica a seguir dando pasos hacia la búsqueda transparente de la verdad y para favorecer la sanación y la reconciliación. Estos pasos forman parte de un camino que puede favorecer el redescubrimiento y la revitalización de vuestra cultura, ayudando a la Iglesia a crecer en el amor, el respeto y la atención específica a vuestras tradiciones auténticas. Quiero deciros que la Iglesia está a vuestro lado y quiere seguir caminando con vosotros. El diálogo es la clave para el conocimiento y el intercambio,

Queridos amigos, me han enriquecido vuestras palabras y más aún vuestros testimonios. Habéis traído aquí, a Roma, un sentido vivo de vuestras comunidades. Estaré feliz de beneficiarme nuevamente de encontrarlos cuando visite sus tierras natales, donde viven sus familias. ¡No vendré en el invierno! Así que terminaré diciendo “Hasta que nos volvamos a encontrar” en Canadá, donde podré expresarles mejor mi cercanía. Mientras tanto, os aseguro mi oración, y sobre vosotros, vuestras familias y vuestras comunidades invoco la bendición del Creador.

No quiero terminar sin deciros una palabra a vosotros, hermanos míos obispos: ¡Gracias! Gracias por tu coraje. El Espíritu del Señor se revela en la humildad. Ante historias como la que hemos escuchado, la humillación de la Iglesia es fecundidad. Gracias por tu coraje.

¡Le agradezco a todos ustedes!

_______________________

Después de la bendición, el Santo Padre dijo estas palabras en inglés :

Dios los bendiga a todos: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. ¡Oren por mí, no lo olviden! Rezaré por ti. Muchas gracias por tu visita. ¡Adiós!

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.

Close

Cafeteando Netwok

Un espacio con café para ser Iglesia

Hecho con ♥️ por Marco Salas. © Copyright 2020. All rights reserved.
Cerrar